El 25 de marzo de 2009 fue el elegido por este equipo de trabajo para dar a conocer su proyecto en el que llevan meses de intenso trabajo. Pablo y Gustavo Paniagua Utrera, Pedro Merino Mata, Eloy Téllez Carrión y José María Ruiz Montes realizaron una completa exposición de esta nueva opción que se convierte en la tercera para finalizar la decoración del camarín de la Basílica.
Después de una introducción en la que Pablo Paniagua explicó el sentido y la orientación de la obra, enlazó con el trabajo ya proyectado de remodelación del aspecto exterior de la basílica, explicando que de fuera a dentro se crea una especie de itinerario en el que los fieles se introducen y perciben que la decoración va propiciando el acercamiento hasta culminar en el encuentro con la sagradas imágenes en un espacio que invita a la oración.

La configuración de esta obra adelanta y acerca las imágenes a la asamblea, no cierra la visión del ábside y presenta una planta cóncavo-convexa en la que la que el centro es lo más prominente, dotando de un protagonismo absoluto a los Titulares.
La intervención de Pedro Merino supuso la fundamentación teológica del mensaje pretendido, que gira en torno a una idea principal: el Nombre de Jesús es nuestra Esperanza, aprovechando la compatibilidad de las dos advocaciones seculares de la Archicofradía para enlazarlas.
Acto seguido fue el joven escultor malagueño José María Ruiz Montes quien tomó la palabra para mostrar los bocetos que materializan esta interpretación iconográfica que discurre verticalmente en las calles laterales del retablo, así como en el banco que lo sostiene.

A la derecha aparecen la Anunciación, el versículo del Evangelio de San Juan que habla de los que creen en el Nombre de Jesús, y el propio hagiógrafo. A la izquierda la Visitación, el Magníficat y San Lucas como evangelista que lo recoge.

En el banco, centra el discurso el árbol de Jesé, de cuyas ramas termina emergiendo la Santísima Virgen de la Esperanza, representada en avanzado estado de gestación, y tras la cual se abre el camarín de la Titular de la Basílica. A derecha e izquierda aparecen en lectura horizontal el abrazo de San Joaquín y Santa Ana ante la puerta dorada de Jerusalén como punto de partida de la concepción de María y en el otro flanco la Coronación, culmen de la Madre de Dios como Reina del Cielo.

En la calle central, sobre el camarín de la Virgen y a los pies del Nazareno, la Fe y la Caridad flanquean un galeón real en cuyo velamen hinchado de viento de levante se inscriben el escudo de la Archicofradía, el de la Orden de Predicadores y el de la ciudad de Málaga, las filacterias del galeón llevan inscritas los nombres de los personajes más relevantes que han llevado el timón a lo largo de la historia.

En el ático entre un grupo de ángeles emerge una figura alegorica que porta dos simbolos: el sol del Dulce Nombre de Jesús y el áncora de salvación.

Completan el programa dos santos clave en nuestra historia rematando cada una de las calles laterales: San Eugenio y San Ildefonso, responsables de la celebración de la festividad de la Esperanza el 18 de diciembre; y Santo Domingo y San Pio V, fundador de la Orden y Papa que encomienda la fundación de las cofradías del Dulce Nombre, respectivamente.

Por su parte Eloy Téllez Carrión fue incorporando los detalles de la ornamentación y su fundamento. Aunque el lenguaje es barroco, la decoración se simplifica a medida que se va asciendiendo  hacia la zona del Nazareno, en una consciente adaptación a su estética propia y diferente. El artista desplegó el riquísimo abanico de recursos utilizados para convertir este proyecto en una obra exclusiva e imposible de concebir para otro lugar u otras advocaciones. Como detalles anecdóticos valgan la aparición de jazmines, enredados a las columnas salomónicas de la boca del camarín de la Esperanza; o elementos arquitectónicos que Guerrero Strachan utilizó en el Ayuntamiento de Málaga, aludiendo con ello a esa vocación abierta y ciudadana que posee la hermandad.