C U R I O S I D A D E S

• La Archicofradía realiza su salida procesional en la noche del Jueves Santo, siendo la última cofradía en salir y la última en incorporarse al recorrido oficial debido al protocolo de antigüedad.
• Según tradición secular el sentido de nuestra procesión es el de acompañar al Sagrado Titular hasta la Plaza para que imparta la bendición al pueblo de Málaga, este acto en la madrugada del Viernes, considerado el cenit de la Semana Mayor de la cuidad, data de 1609. Dicha ceremonia constituye también el motivo de la advocación que completa a la de Dulce Nombre de Jesús Nazareno: del Paso.
• Desde la primera mitad del siglo XX una de las señas de identidad de la Archicofradía es la costumbre de cubrir las calles que conforman su itinerario con romero, que se esparce justo antes de que ésta inicie su recorrido con objeto de servir de alfombra al paso del Dulce Nombre de Jesús y de María Santísima de la Esperanza.
• En la cabeza de procesión se sitúa la Banda de Cornetas y Tambores propia de la Archicofradía, constituida para este fin en 1998.
• Los nazarenos, más de trescientos en cada sección, visten túnica y capirote de terciopelo, morado en la sección del Cristo, y verde en la sección de la Virgen. Este hábito se ciñe mediante un grueso cíngulo de seda dorado de diez metros de largo. Todos los hermanos llevan escapulario bordado en oro. Las túnicas conservan la cola, que antiguamente se lucía desplegada por algunas partes del itinerario; en la actualidad va forrada de raso y siempre queda recogida a la cintura.
• El Nazareno del Paso viste en la salida procesional túnica caudal de terciopelo púrpura bordado en oro (s. XVI) ceñida al estilo tradicional con cíngulo y dogal de oro. Porta sobre sus hombros cruz de orfebrería, realizada en madera de guinea, caoba y plata, recuerdo de la célebre desaparecida en 1936. Esta estética barroca se alterna en ocasiones, con otra consistente en una túnica talar de terciopelo morado lisa, y el madero que tallara para la imagen su escultor, Mariano Benlliure.
• Desde el año 1987, cuando el Nazareno del Paso alcanza la llamada “Tribuna de los Pobres” imparte de nuevo la Bendición, gracias a una concesión episcopal del entonces Obispo de la diócesis, don Ramón Buxarrais Ventura.  Llegado el momento se recita un soneto y, tras el toque de campana del mayordomo de trono, la sagrada imagen bendice mientras se oye un himno; nazarenos y fieles la reciben arrodillados. 
• El exorno floral del trono del Cristo consiste en una alfombra de claveles rojos sobre la que parece caminar la sagrada imagen, y bouquets de rosas y gladiolos del mismo color distribuidos en las esquinas y en el centro de cada lateral de la peana. Cuando la sagrada Imagen viste túnica morada lisa la alfombra va formada solamente por lirios y no lleva otros centros.
• Los faroles de las esquinas del trono realmente son doce ángeles tenantes que escoltan al Señor y aluden al origen infantil de su advocación primera: Dulce Nombre de Jesús.
• El trono, cuyo peso aproximado es de tres toneladas, es portado sobre los hombros de 215 hombres que visten túnica y faraón morado, no existiendo turnos o relevos en los mismos en todo el recorrido.
• Según la regla 17.2 de nuestros estatutos los fieles que participen en la procesión, si no llevan el hábito nazareno se situarán detrás del trono; es el lugar ocupado por la representación del Cuerpo de Intendencia del Ejército de Tierra, Hermano Mayor Honorario de la Archicofradía, que acude cada Jueves Santo desde hace medio siglo.
• El trono de María Santísima de la Esperanza, cuyo peso aproximado es de cinco toneladas, es portado a hombros por 262 hombres de trono que visten túnica blanca y faraón verde, no existiendo tampoco relevos en los mismos.
• El exorno floral del trono de la Virgen de la Esperanza, desde el año de su Coronación Canónica se realiza exclusivamente a base de azucenas dispuestas en conjuntos ovalados o cónicos en las 12 ánforas que posee.
• En el monumental trono de la Santísima Virgen todo está concebido para realzarla, la distribución de las barras de palio crean un espacio central para Ella, que va sobre alta peana y flanqueada por cuatro ánforas de azucenas. Al mismo criterio iconocéntrico obedecen los cuatro arbotantes piramidales, simétricos entre sí y equidistantes con la Virgen. Esta centralidad se halla presente en todos los planos: sección (vertical), planta (horizontal), transversal y axial.
• Tanto las bambalinas como el cielo del palio son de terciopelo verde esmeralda bordados en oro y seda, lleva aplicaciones de marfil y plata. En su exclusivo diseño toda la composición vegetal armoniza con el manto y los motivos ornamentales aluden a la Santísima Virgen de la Esperanza. La gloria reproduce en hilos de oro, seda y altorrelieves de marfil el mismo medallón de "La Encarnación" que figura de la fachada principal como Titular de la S. I. Catedral de Málaga. La bambalina frontal luce el escudo de la Archicofradía y la trasera el de la Basílica. Fue estrenado en la Semana Santa del Año Jubilar 2000.
• El manto procesional, de casi ocho metros de longitud y cinco de anchura fue una ofrenda del Hermano Mayor García del Olmo en 1952 y repite el dibujo del original creado también por las Religiosas Adoratrices de Málaga y que fue destruido en mayo de 1931.
• El acompañamiento musical de la Virgen está a cargo de la Banda de Música propia de la Archicofradía, que fue creada en 1993 con el objetivo de interpretar la música adecuada a la magnitud del trono y sus especiales características. Por esa razón cuenta con gran cantidad de marchas dedicadas a la Virgen de la Esperanza, que constituyen su repertorio preferente.
• Uno de los muchos momentos emotivos de la procesión lo constituye el cruce con los Titulares de la Congregación de Mena, que se produce en la Alameda y recuerda que durante décadas ambas corporaciones compartieron sede canónica en el convento de Santo Domingo.
• Debido al fervor que suscitan los Sagrados Titulares entre los fieles, cuando la Archicofradía finaliza su paso por el recorrido oficial, el pueblo de Málaga rompe el protocolo de la procesión y se sitúa delante de los tronos, entre éstos y las últimas secciones de nazarenos, acompañándolos hasta su encierro en la Basílica.
• Tanto nazarenos y hombres de trono, como el resto de componentes que forman el cortejo procesional son todos hermanos de la Archicofradía, implicando la organización de la procesión la coordinación de unas 1300 personas durante las ocho horas que comprenden todo el programa de salida.